Vaidya July 隨筆

：『July, 你的瑜伽教師訓練課程應該不是針對如何教學，而是自我如何練習吧?』 有人看了Shankha新版官網的基礎瑜伽教師與進階瑜伽教師培訓課程後問了我以上這個問題。 ：『如果一個人連自我練習都還無法進行，這個人如何能夠進行教學？』 你可以每天做兩小時的體位練習，但如果從來沒在體位練習中將意識放在各個kosha(肉體層，能量體層，心識體層，智性體層，喜樂體層)與shareera(具象體，抽象體，因果體)，那你如何能夠進行任何體位教學？ 如何理解各個體位對不同kosha與shareera上的影響? 如何透過體位做langana（清潔/集中）, brmhana（滋養/發散）? 如果不曾體會體位中進行langana與brmhana的prana是什麼，你該如何認識體位與你自己？ 也因此，Shankha的基礎瑜伽教師訓練: 1. 從『阿育吠陀先修』開始，讓你理解自己身體這座神廟。 2. 接著透過『生命能量流瑜伽僻靜』，讓你開始覺知身體內與外的prana。 3. 再來透過『體感解剖瑜伽』，認識自己的三體與五層, 以及體位(Asana)如何結合

你不需要任何一本書 或任何一門課 甚或任何一位靈性導師 告訴你 在人生的某個階段 要抵達哪裡? 在遇到某些情境時 要如何反應 在身體的哪裡 要感受到什麼 你只需要 沈浸其中 感受一切 感受你這段獨一無二生命歷程中的 每個獨一無二 當注意力回到了身體， 你聽見了什麼？ 開一盞小燈 在你自己的角落裡 用呼吸蒸煮出 靜心茶水 陪著你細細閱讀 過往人生的未完待續。 或許這會眾人狂歡之外 另一種跨入下一個年度的個人慶典

近期有趣對話一 :『July你的學生有人在加拿大法語區嗎? 我在找阿育吠陀Therapist，但我不要那種跟我說精油按摩就是阿育吠陀身體保養，或是搞不懂什麼abhyanga或是dosha, dhatu這些梵文, 又或是不懂傳統草藥油怎麼用, 或是看不懂我開的體療單的。』 :『有，我的學生都是用梵文學阿育吠陀，身體保養的素材也都是傳統草藥油，且手法就像我們在印度實習時一樣，我幫你查一下我的學生目前有誰住在你那裡。』 這是我和我在印度實習時的室友，同時也是在加拿大東岸開業的阿育吠陀醫生的對話，我希望人們現在了解，為何我在Shankha推出所有的課程，都有某些特殊堅持了。 近期有趣對話二： ：『July你相信嗎？居然有人只是參加了某個瑜伽教室不到100小時的阿育吠陀工作坊，就希望能夠入會成為專業會員，但我們連他的老師的背景與授課資料都查不到，這樣我們如何認證？』 我剛以挪威阿育吠陀醫學會創辦人兼會長，與Shankha阿育吠陀＆瑜伽學院的Vaidya身份，和加拿大阿育吠陀協會的會長開會討論，Shankha的認證校友在加拿大開業與就業，可以獲得該協會怎