你的感受從何而來？

大數據ai時代有趣的地方就在於，無論你用何種語言曾經說過什麼，寫過什麼，搜尋過什麼，大數據就有辦法用太多你不需要的類似訊息不斷轟炸，直到你出現「知識胃痛」、「資訊反胃」的身心反應。

因為之前討論過創傷，所以我最近的網路場域變成到處都貼著創傷貼紙，花了點時間「dislike」、「不感興趣」 清理後，才終於又在出性一片淨土。

今天不想聊創傷，但我在做Focusing聚焦的研究報告時，卻很好奇一件事情：

人類的感受從何而來？

當代非主流的創傷心理學者喜歡談的多重迷走神經反應，是人們觀察到因感受而起的「反應」

當代主流的創傷心理學者喜歡談的視丘－杏仁核-皮質層的迴路，是感受的「測量器」

無人可否定的是，密佈在皮膚、粘膜、感官等處的感覺神經元，是感受的「接收器」

但你的感覺從何而來？

許久以前的瑜伽士在練習中發現了人可以察覺不同層次的感受。

上世紀大師榮格透過神話隱喻、陰影與原型、夢、符號，試圖具象化靈魂的呢喃，並深刻影響著近代多數身心靈療癒技法。

佛洛伊德的門生W. Reich，發現了患者不同的感受，最終在身體創建了禁錮內在意識的堅固盔甲 ，進而影響日後的Somatic體感心理學。

尤金 簡得林 在好友卡爾羅傑斯數以千計的諮商療程錄音檔中，發現了人類感受能夠如何被區分、歸類、運用，進而提出Focusing聚焦學說。

有人問我為什麼是 「Shankha體感身心整合學院」而不是阿育吠陀、瑜伽、榮格、聚焦學院？

因為以上四股奠定Shankha基礎的智慧，全都指出一項現代人忘記的重點：

以身體為平台，順著不同類型與層次的感受，回到身體、回到呼吸、回到自己、回到生命，最後才能以完整的初心回歸生活。

什麼是完整的自己？

包容所有感受，所有你喜歡的，你討厭的，你同意的，你不同意的，你想要而得不到，你不想要卻丟不掉的。

你不是你的肉體、抽象體、因果體，你是你，透著神性之光的自己(jyoti)。

你不是你的夢、神話、陰影、原形，你是不需要貼上任何標籤的完整的自己(individuality)。

你不是你的盔甲，你不需要你的盔甲武裝，你是有力的自己。

你不是你生理的感受、情緒、思緒、靈性，你不是你以為的任何物件，你是那個永恆延續著的你(continuity)。

而透過Shankh體感身心整合學院，我們想要陪著大家，體驗這不同境界的一切：

是你...

不是你...

還是你...