top of page

『瑜伽操作指導員Yoga Instructor & 瑜伽導引師Yoga Facilitator』


在編寫Shankha 200TTC瑜伽師資班的最後一個學分課程『體位學』時,我有機會重新把15年前開始進修瑜伽教學的相關書籍拿出來再讀一遍,字裡行間閱讀到更多先進與前輩們對於瑜伽教學工作的體認。

無論國際瑜伽教師協會如何定義瑜伽老師的角色與工作範疇,我總認為目前市場主流中,完成200TTC並以此為業的,最多只算是Yoga Instructor。因為工作內容還是以操作可達到瑜伽境界的練習中的某幾項工具,且要求指令精確,學員反應精準,一個口令一個動作,力求形體樣本能夠被完美實踐。

完成500TTC的大概最多只能算是Yoga Facilitator,對於瑜伽練習的工具與本質較多認識,對於自身與社群中prana的狀態感受力較強,因此捨棄了口令式帶領,而能夠順著空間內流動調整導引方式。

身為Yoga Instructor 操作指導員沒有不好,也不帶任何負面印象,畢竟大部分人學習新事物都得從外觀形態的模仿與熟悉開始,從形狀模擬,接著才能感受經髓,最後吸收其精華。

要在哪個階段停留多久是每個人的考量與決定,沒有好與壞,也沒有對與錯。

但從Instructor的角度批評Facilitator的做法,又或是早先曾經批評過,後來感受內在對於往深處走的需求,卻卡在過往的態度,使之成為執念,困住自己向前,更因為將該執念視為標籤往自己身上貼,將自己跨不去那一步的不滿向外投射,進而對Facilitator產生敵意,那就是必須得靠自己覺知的Karma Chakra。

看到不足->感到召喚> 客觀地看待過往-> 調整進修-

這是人類在生命軸線上進步的正常程序,如果你也感受到了這股內在的需求與流動,只需要察覺它,感知它,包容它,接著,對的老師與資源就會出現,協助你顯化你的內在召喚。

Yoga Instructor-> Yoga Facilitator-> Total Person Yoga Guide/ Mentor

Guru在這個世間越來越難覓得,但或許在教學這條路上,將以全人total person為概念的瑜伽導師作為最終可到達的目標,會讓自己在自我練習與教學路上,走得更穩,更遠。

最新文章

查看全部
我不熟心理學,怎麼辦?

2026年的阿育吠陀顧問實習在六月初開跑 或許是因為我的背景與信念: 行為導致失衡,起心動念影響行為 因此在運用各種工具為個案爭取平衡時間時,陪伴個案看到自己的起心動念,個案因而自發性地做出調整,是我這一兩年來無論是提供會談,或是培訓學生時的核心概念。最近一次與學員討論個案時,有人提出了對於心理學不熟悉的疑慮。 :『阿育吠陀與心理學你們都在我這裡學過了,以此為基礎,苦人所苦,感人所感,但不需要變成

 
 
 
Ananda Mehorntra 到師父崇拜綁定問題

在我有加入的國際瑜伽心理學社團中前兩天出現了一則貼文,內容大致就是其中一個成員的podcast訪問了帶著印度瑜伽靈性大師頭銜的Ananda Mehorntra(別問我他是誰,我不認識他),並在節目中大力宣揚對方的著作、瑜伽教師訓練,並且神化推崇對方。 沒想到公開之後,陸續有人在不同平台上#該主持人說明自己被那位靈性大師Me Too的過程。在至少四位害者出面之後,該主持人心裡大崩潰,在沉靜很長一段時

 
 
 
身體與心在哪裡?

因為學員的提問,我把多年前唸過的書與參加研討會的筆記翻了出來想確認自己的認知無誤:多重迷走神經、體感技法、邊緣系統,大腦與情緒及創傷(皮質層、杏仁核、視丘),很高興這些最近在台灣的心理圈、身心靈圈、創傷圈與瑜伽圈又開始被討論。 :『我相信調節好交感、副交感、腹側迷走、背側迷走,就能解決患者的創傷後壓力症狀。』這是我在FOTCT複雜型創傷聚焦心理治療師培訓中,學姊的主張。 :『我常會和我的客戶說「妳

 
 
 

留言


bottom of page