直覺力如何提升？

Vaidya July
1月1日
讀畢需時 3 分鐘

：『July, 我想多了解你在台灣辦的聚焦導向療癒的基礎工作坊，你提到的牌卡是哪種圖卡？』

回到挪威至今雖然還在調時差中，但一些原本掛在行事曆上的進修與工作行程，卻如工廠的生產帶一般如約而至，在昨天和我的聚焦導向療癒同學們的聚會中，剛好我在德國的同學提到聚焦導向的練習不適合個人，也無法帶領團體練習，我就直接分享了11月在台北與台中的兩場Atman Vichara內在探索工作坊。(我和我的同學們有一週一次的練習，有一個月一次的讀書會，一個月一次的case study, 還有平均雙週一次和老師Jeffrey的學習再造會...哎...玩哲學與心理學的人真的好愛分享與討論啊...這是件好事這是件好事。)

由於時差我自己擔心會出現英文，挪威文與華語三聲道混雜晶晶體的情況，所以很刻意的在分享時控制了句數與使用的字彙：

1. The Client in Client

2. Reflect Inside Out and Outside In

3. Self Empathy and Compassion

老實說，在帶領這Atman Vichara內在探索工作坊前，我並沒有很明確地把以上三要素寫下來，但一整天的活動卻是按照這個脈絡在走，或許是用瑜伽的觀點看聚焦導向療癒的核心以拆解其手法，有或許只是自己靈光乍現，在工作坊我從瑜伽觀點導入聚焦導向，在昨晚的分享時段裡，我則是從聚焦導向觀點帶出瑜伽心理學，畢竟受眾不同要用對方聽得懂的語言與語境。

對很多心理工作者與陪伴者將『把對方治好』，『讓對方感到舒心』作為工作的首要目標，但當自己站在被陪伴的位子上時，我們需要的往往制式對方的存在，當身邊有個穩定的存在，我們自然就能夠陪伴內在哪個需要被聆聽的個案，就像瑜伽所說的，：『我是我內在世界的一切觀察者。』因此當心理工作者試圖要去分析與拆解眼前個案的認知，行為與人格特質時，當事人的自主權與自助權其實已經被剝奪。我所說的心理陪伴不僅止發生在臨床工作上，在你我每天的生活中，我們都在陪伴著身邊的人以及自己。

當我們能夠不將『治好對方』作為唯一目標，而只是允許自己穩定的存在，就像提出聚焦導向療癒理念的尤金簡德林(Eugen Gendlin)所說的：『做那個最當下的存在。』，或許被聆聽與被陪伴的對象就自己找到黑暗中的那道光，進而理解到沒有光怎麼會有影子(Shadow)，當你可以轉過身看到原來自己的影子是光的映射，自然影子工作(Shadow work)就能被完成，你也能順利走出來。

我們陪伴的不只是別人，往往在聆聽別人之前，我們更該做的是看見自己(be seen), 聽見自己(be heard), 感受自己(be felt)，而聚焦導向療癒(Focusing Oriented Therapy)手法的核心『感知到的感受(Felt Sense)』便能在內心世界中揚升，透過對自己的覺知，你自然能夠陪伴自己，尤其是還卡在生命旅程中某個劇情中那些自己。